笔趣笔

第三百四十一章 决战桑斯（第1页）

虽然盗贼公会的地道网络遍布巴黎以及周边的伯国，但很显然还够不着勃艮第公国。

但是盗贼公会要想给法兰西大军销赃也并不麻烦，他们采取人海战术以蚂蚁搬家的方式将勃艮第公国里被劫掠的战利品运送进巴黎公国地下的地道网络里储存起来。

瓦西里队长他们也不怕盗贼公会的会长加卢斯敢赖账，要知道现在可是欧洲中世纪，就算老子打了败仗下了台，那也照样还是领主老爷。

得，这就跟民国军阀混战差不多，军阀打输了也还是寓公，照样还是爷，不过中世纪的领主还是比民国军阀强一点的，因为军阀是非法的僭主，而他们是合法的君主。

所谓僭主一词起源于古代的希腊文明。

僭主和君主互为反义词，但都指的是统治整个城邦的单独个人，区别在于僭主只在乎个人的利益，而君主在乎全体国民的利益。

古希腊哲学家亚里士多德将僭主政体定义为君主政体的变态政体，因为僭主政体只在乎僭主的个人利益。

亚里士多德还将寡头政体定义为贵族政体的变态政体，因为寡头政体只在乎权贵集团的集体利益。

亚里士多德认为正统的君主政体和贵族政体相对于僭主和寡头政体来说都是在乎全体国民利益的，所以他们才是正统政体，而僭主政体和寡头政体只能成为前二者所对应的变态政体。

不过之所以说中世纪的领主是君主、民国的军阀是僭主，并不是因为中世纪领主就一定热爱封国，民国军阀就一定残害百姓。

这是因为二者的合法性不同，贵族世代统治早已合法，他们不像军阀一样在很短暂的时间内通过不合法不忠诚的手段进行割据独立。

就像周朝的诸侯一样，他们世世代代统治封国，早已合法，既然是合法统治者，那百姓自然会用君主的标准去要求诸侯们。

诸侯做不做得到那就是另外一回事了，但绝对没人会跟军阀说你要做一个好军阀，那场面实在是令人忍俊不禁。

因为百姓都默认军阀是僭主，自然也只会用僭主的标准去要求军阀。

君主干坏事，老百姓会说这是个暴君，而军阀这类的僭主干坏事，老百姓们只会说果然是正宗狗军阀。