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刘先生的脸彻底黑下去了。
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或许是?这个笑话实在有点太过分了,在仓促解决完刘豫之?后?,刘先生的表情依旧非常难看,说话也很少。穆祺略微尴尬,还想着要?不要?设法缓和缓和;结果当天忙完,刘先生居然径直找上了他,开门见山,略无遮掩:
“儒生们都是这样的吗?”
“什么喔。”
穆祺稍稍惊愕,随后?反应了过来。显然,这几天反复走访诸位类人群星,确实给刘先生造成了极大的刺激;当然,这也是?非常正?常的,毕竟同气相?求同声相?引,在亲眼见证过整个王朝一切贱货的精粹与结晶之?后?,一般人的确很难对这些虫豸及虫豸们依附的体系产生任何好感,不过……
“以此上升到整个儒生,那也太过分了一点吧。”
刘先生冷笑:“你还要?替宋朝的儒生辩护?”
“人总要?实事求是?。”穆祺道:“公允来讲,北宋的儒生在纠正?五代十?国遗留的堕落邪恶风气上,还是?有巨大成就?的。”
北宋当然是?一个保守的、偏安的、腐坏的政权;但天下的事情要?看和谁比,和唐末五代十?国比起来,带宋的儒生当然可以挺直腰板,理直气壮的说一句他们劳苦功高,没有辜负历史的重托无论如何,那种活人相?食、伦理扫地、人间猛似活地狱的五浊恶世;那种毫无底线、毫无顾忌、毫无秩序可言的究极修罗场,终究是?被儒生们用经术典籍、用圣人之?学,用数十?年数百年的呕心沥血,给一点一点的扳回来了这就?是?人家的功绩,不容抹杀的功绩。
自?然,这个纠正?的力度是?很可疑的,从后?来金人一到秩序崩溃,上层骤然放出的那一堆妖魔鬼怪来看,宋儒恐怕从始至终都没有真正?纠正?过五代的弊端;范仲淹王安石苏轼等谈论数百年的心性道德和天道伦理,到头来也不过是?治标不治本,只能将五代的恶毒惯例暂时囚禁起来而已?。所谓存天理、灭人欲,终究只是?虚妄。
不过,虚妄归虚妄,人家至少还是?做了点事情的。如果因?为?末世的混乱颠倒而一概否认,似乎也不符合常理。再说了,同样作?为?统合人心的意识形态,儒家在同时代的表现其实也不算差。
“陛下还是?要?知足。”穆祺道:“至少在靖康南渡之?后?,儒生还是?在自?我反思、自?我批评,试图纠正?以往的学说。这已?经很难得了。”
刘先生冷笑了一声:“这也叫难得?”
“当然了。”穆祺道:“毕竟还有各种宗教垫底呢!”
同样是?被国家奉为?圭臬的意识形态,北宋灭亡后?儒生痛定思痛,引咎自?责,还是?做了不少深刻的反省;但身为?罗马国教的十?字教徒,在帝国灭亡的惨痛背景下,推论出的原因?却只有一个:
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