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也不用好太多,让他们收获的时候吃一顿饱饭就好了。
池晏听不见他们的心声,但是只看他们的样子,池晏就觉得很不好受,他是个生在新华夏,长得红旗下的青年,他穿越之前干过最坏的事就是修改自己的考试成绩,免得回去挨打,结果修改成绩被发现,挨了双份的打。
至于好事,他干过最好的事就是每年把打暑假工和寒假工的钱捐给贫困山区的孩子。
他自认为自己是个普通人,有自私的时候,但不怎么坏,也有善良的时候,但也不怎么好。
如果他现在看到的是一群大人在这拔草,可能还没有这么大的触动。
但不管是人类还是动物,对幼崽都是有感情的。
在池晏的世界观里,小孩子就应该享受父母的宠爱,如果不听话,也要承受父母的“宠爱”。
就在池晏一时无法回神的时候,管家非常不合时宜的开口说:“小崽子十个里能有三个活下来就很不错了,不过奴隶总是生孩子,您不用担心领地的奴隶会变少。”
在池晏眼里,这些孩子是“人”,是“人”的幼崽,是新生命的继承。
但在管家眼里,这些孩子是“物”,是可以买卖交换,有很多用途的“物”。
有很好,没有也不需要遗憾伤心。
“他们没有衣服?”池晏很认真地问。
管家也很认真地答:“哪有那么多布给他们做衣服?布可是很贵的。”
最低等的布,也需要两个铜币才能得很少的一点,只够做个袖子。
池晏:“我们自己不能织布吗?”
他记得以前上历史课,古代很多家庭的收入,织布都占大头,布在很长一段时间内可以作为硬通货取代钱币的职能,用以交换生活用品和食物,还能拿去交税。
所以对一个古代家庭来说,一台织布机是非常重要的财产。
西方工业革命,也是从珍妮机开始的。
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